يا امام حسين (ع)، كدام نغمه عاشقانه، بالاتر از فرياد علي اصغرت بر بالاي دستانت مي باشد كه با هر قطره خوني كه از گلويش مي ريخت، فرياد مي زد: يا حسين (ع)

شيعيان و اهل تسنن احاديثي را به تواتر روايت کرده اند که بنابر آنها، پيامبر جانشينان خود را دوازده نفر خوانده است. اين احاديث که از دلايل اثبات تولد و وجود حضرت حجه  بن الحسن العسکري به شمار مي روند، به اختصار «احاديث دوازده امام» (خليفه) ناميده مي شود. البته برخي از روايت هاي اهل تسنن و اکثر روايت هاي شيعيان علاوه بر شمار جانشينان، اسامي، صفات و ويژگي آنان را نيز بيان کرده اند. معرفي قائم دوازدهم، خبر از غيبت و کيستي پدر و جد ايشان، از مهم ترين نکاتي است که اين روايت ها بدان ها پرداخته اند.
اين احاديث به دو گونه بر تولد و وجود حضرت حجت دلالت دارند: يکي به صورت عام يعني استدلال به همان عدد دوازده که شيعه و سني بر آن اتفاق دارند و ديگري، استدلال به اسامي، صفات و مشخصاتي که در متن روايات آمده و بنابر آنها، امام دوازدهم همان قائم ياد شده است.
احمد الکاتب در پي انکار وجود حضرت حجه بن الحسن العسکري شبهاتي را درباره احاديث دوازده امام درافکنده است. وي اين احاديث را جعلي و ساخته قرن چهارم ياد مي کند تا از اين رو، استناد به اين احاديث را ناپذيرفتني خواند.

براي دانلود كليك كنيد.

يكي از بزرگترين مصائب بزرگ جهان اسلام، حوادثي است كه خيلي زود و بلافاصله پس از رحلت پيامبر (ص)، دچار امت اسلام شد؛ اين مصائب عبارتند از غصب بنا حق خلافت از علي (ع) و تعرض و بي‌حرمتي نسبت به اهل بيت (ع) به خصوص فاطمه (ع) مي باشد.
از آنجا كه برخي از اهل سنت، به طور كل منكر وقوع چنين مصائبي نسبت به اهل بيت (ع) مي باشند، در اين مقاله، به روش كتابخانه اي و تجزيه و تحليل و تدوين داده ها، سعي مي شود كه منابع دست اول و اصلي كه از اين مصائب به طور صريح يا غير صريح، ياد كرده اند، نزد فريقين، شناسايي و ذكر شوند تا معلوم شود كه اين مصائب يك داستانسرايي تاريخي نيست بلكه حقيقت تلخي است كه بايد نسبت بدان به خداوند پناه آورد.

براي دانلود كليك كنيد.

حضرت علي (ع) شخصيتي فرامذهبي است كه به مذهب و فرقه اي خاص اختصاص ندارد و اين امر ناشي از اخلاق والا و كمال شخصيتي است كه در وجود آن حضرت نهفته است؛ لذا عمده مذاهب و فرق اسلامي - از شيعه و اهل سنت - نسبت به ايشان ارادت خاصي نشان داده، در منابع حديثي و كتب مذهبي خود از جايگاه ويژه و فضايل نامبرده بسيار ياد مي كنند.
اين مقاله، به قصد آشنايي مختصر خوانندگان بر گوشه اي از اين امر، به روش كتابخانه اي، سعي دارد جايگاه و مقام حضرت (ع) نزد اهل تسنن را با اتكا به منابع مختلف حديثي، تفسيري و تاريخي معتبر نشان دهد.
مقاله حاضر در سه بخش تنظيم شده است: بخش اول: آياتي كه در شان علي (ع) نازل شده است؛ بخش دوم: فضايلي كه در شان علي (ع) وارد شده است؛ بخش سوم: امتيازات عملي علي (ع)، يعني كارهايي كه آن امام همام انجام داده اند.

براي دانلود كليك كنيد.

در اين مقاله سعي شده است با تبيين رابطه و پيوند ساعت بيولوژيک با اوقات خاص عبادات مثل نماز، روزه و حج از طريق بررسي هاي علم تجربي و بررسي آيات قرآني و روايات به کشف اين حقيقت جاري پرداخت و مورد تازه اي را در تحقيقات ميان رشته اي جهت افزايش رابطه علم و دين توليد نمود.

براي دانلود كليك كنيد.

براي «صلوه وسطي» در آيه 238 سوره بقره، مصاديق متعددي بيان شده است. با توجه به اينكه اقامه نماز، مراقبت و حفاظت از حدود و حريم، اهميت و فضيلت آن در آيات فراواني از قرآن آمده است، افزوني «صلوه الوسطي» در اين آيه را نمي توان حمل بر اين امور کرد. در اين مقاله پس از بررسي و نقد چند نظريه نشان داده ايم كه تاكيد بر «صلوه الوسطي» در آيه مذكور؛ اولا- بيان كننده برتري و امتياز آن نماز نسبت به ساير نمازها و حاكي از عنايت ويژه نسبت به آن است. ثانيا – نماز مذکور، از نمازهاي واجب است. ثالثا - تطبيق آن بر «نماز صبح»، داراي دلايل و قرائن قابل قبولي است. زيرا آنچه به عنوان فضيلت نماز ظهر و عصر، بيان شده، اموري جانبي و بيروني است. ولي عوامل فضيلت نماز صبح، امور ذاتي و دروني است. بنابر اين مي توان نماز صبح را مصداق «صلوه الوسطي» دانست.

براي دانلود كليك كنيد.